عودة النازعين في طويلة

حزب العدالة الاجتماعية السودانية 

Sudanese Social Justice Party

عودة سكان طويلة بعد انتشار حركة عبد الواحد في المنطقة

 #شمال_دارفور_الفاشر 

شهدت منطقة طويلة 86 كيلو متر غربي مدينة الفاشر عاصمة شمال دارفور عودة الآلاف من المواطنين الذين فروا من المنطقة في يونيو الماضي بسبب المعارك بين الجيش وقوات الدعم السريع بعد تمركز قوة من حركة تحرير السودان بقيادة عبد الواحد محمد نور بالمنطقة مؤخراً.

وكشف المدير التنفيذي لمحلية طويلة إدريس محمد إدريس عن عودة ما لا يقل عن سبعة آلاف أسرة لمنازلهم حتى الآن.

 وابان إدريس بأن المعارك التي شهدتها منطقة طويلة بين الجيش والدعم السريع احدثت خسائر كبيرة في الممتلكات والمؤسسات الخدمية، وقال ان حكومة الولاية تهمل جاهدة الآن مع المنظمات الإنسانية والخيرين من أبناء المنطقة لمساعدة المواطنين على العودة إلى منازلهم.

 فيما أكد الناطق العسكري لحركة تحرير السودان بقيادة عبد الواحد محمد نور وليد تونجو ان قوة من حركة تحرير السودان تمركزت بمنطقة طويلة لحماية المواطنين، وذكر أن حركتهم ليست جزءً من الصراعات التي شهدتها المنطقة في أوائل يونيو الماضي لكن دور الحركة تجاه المواطنين يتحتم عليها حمايتهم، وأكد استمرار عودة الفارين إلى منازلهم منذ تمركز قواتهم في المنطقة الأسبوع الماضي.

 وخلفت المعارك بين الجيش وقوات الدعم السريع في يونيو عدداً من القتلى والجرحى من المدنيين، وأجبرت جميع الأهالي على الفرار من منازلهم إلى مدينة الفاشر.

TURDIKOW 

المفاوضات

حزب العدالة الاجتماعية السودانية Sudanese 

Social Justice Party

#المفاوضات

 

🖊𝒜𝒷𝒹 𝐸𝓁𝓀𝒽𝒶𝓁𝑒𝓀 𝐵𝒶𝓈𝒽𝒶𝓇

👈‏تستمر المفاوضات بين وفدي الجيش والدعم السريع بجدة بصورة غير مباشرة، حيث جلس كل طرف على حدا مع ممثلي المبادرة لشرح وجهات النظر والحلول.

الجدير بالذكر أن وفد الجيش قد طلب الرجوع لقيادته للمزيد من التشاور حول ماتم طرحه ونقاشه.

#السودان

#الجيش_السوداني

#الوساطه_الامريكيه_السعوديه

    #turdikow

هل إنتهت مرحلة ‎البرهان مع بداية ‎مفاوضات جدة

حزب العدالة الاجتماعية السودانية Sudanese 

Social Justice Party

🖊𝒜𝒷𝒹 𝐸𝓁𝓀𝒽𝒶𝓁𝑒𝓀 𝐵𝒶𝓈𝒽𝒶𝓇

هل إنتهت مرحلة ‎البرهان !

مع بداية ‎#مفاوضات_جدة بين الأطراف المتحاربة في ‎#السودان ، ارتفعت أصوات الحركة الإسلامية رافضه لأي تفاوض مع قوات ‎#الدعم_السريع ، لان اي نتائج إيجابية تعني العودة الي العملية السياسية.

 ف هل يتم التضحية بالبرهان لقطع اي مساعى لوقف الحرب

الناطق باسم حركة تحرير السودان محمد الناير لـ(الحراك): •الخروج من الأزمة الحالية يكمن في إنهاء الانقلاب والعودة لمنصة الثورة

حزب العدالة الاجتماعية السودانية Sudanese Social Justice Party
الناطق باسم حركة تحرير السودان محمد الناير لـ(الحراك):
•الخروج من الأزمة الحالية يكمن في إنهاء الانقلاب والعودة لمنصة الثورة
•الحركة متمسكة بمشروع التغيير الجذري الشامل
•عبد الواحد نور أول من نادى بالحوار السوداني السوداني داخل الوطن
•الحركة تتبنى قضايا النازحين واللاجئين ولا تستغلهم
•لا علاقة بين مبادرة الحوار السوداني ومبادرة الشيخ الجد لأنها مبادرة فلول
حاوره- محمد الأمين
أكد الناطق الرسمي باسم حركة جيش تحرير السودان قيادة عبد الواحد محمد نور، محمد عبد الرحمن الناير أن الحركة متمسكة بمشروعها السياسي والتغيير الجذري الشامل، مبيناً أن الثورة تعني التغيير وليس أن تكون جزءاً من النظام الذي ثارت عليه.
وقال الناير إن الأزمة السياسية الراهنة بالبلاد هي نتاج للأنانية وغياب الرؤية الوطنية وانسداد الأفق السياسي، وأرجع الناير ذلك إلى نتيجة التسوية السياسية بين جنرالات الجيش والحرية والتغيير.
وأوضح الحوار السوداني السوداني الذي تطرحه الحركة يشمل الجميع عدا النظام البائد وواجهاته، وأكد بأن حركة جيش تحرير السودان ليست جزءاً من تحالف قوى التغيير الجذري الذي طرحه الحزب الشيوعي، ولكن لديها تواصل مع الحزب الشيوعي والقوى السياسية والشعبية ولجان المقاومة والكنداكات.
قال إن استمرار القتل بسبب عدم وجود حكومة وسيطرة النظام البائد على أجهزة الدولة، وغياب الرؤية لدى حكومة الانقلاب لإدارة الحكم.. الناير جاوب عن الأسئلة المطروحة بكل وضوح وشفافية في حوار لا يخلو من الصراحة.. كثير من المحاور ناقشناها مع الناير من خلال الحوار التالي، فإلى مضابط الحوار:
*بداية كيف تعمل حركة جيش تحرير السودان على تشخيص الأزمة السياسية الراهنة؟
 في تقديري أن الأزمة السياسية الراهنة، نتاج للأنانية وغياب الرؤية الوطنية وانسداد الأفق السياسي، وهي نتيجة متوقعة للتسوية التي تمت بين جنرالات البشير والحرية والتغيير، على حساب أهداف ثورة ديسمبر المجيدة.
*وماهي رؤيتكم للخروج من الأزمة؟
الخروج من هذه الأزمة يكمن في إنهاء الانقلاب والعودة إلى منصة الثورة وأهدافها، وتكوين حكومة انتقالية مدنية بالكامل من شخصيات مستقلة مشهود لهم بمقاومة النظام البائد، تدير الانتقال وفق مشروع وطني متوافق عليه، ومن ثم عقد حوار سوداني سوداني داخل الوطن، لمخاطبة جذور الأزمة التأريخية، وهذا الحوار تشارك فيه كافة مكونات السودان السياسية والمدنية والشعبية والعسكرية ما عدا النظام البائد وواجهاته، ووضع أسس لحاضر ومستقبل السودان.
* لماذا ظلت حركة جيش تحرير السودان متصلبة في مواقفها ورفضت الجلوس والحوار في منابر مفاوضات عديدة؟
 حركة تحرير السودان ظلت وفية ومتمسكة بأهدافها ومشروعها السياسي، والتغيير الجذري الشامل.. فالثورة عندنا تعني التغيير وليس أن تكون جزءًا من النظام الذي ثارت عليه، ولهذا فإن الحركة رفضت كافة التسويات الجزئية والاتفاقيات الثنائية التي تخاطب قضايا الأشخاص وليس قضايا الوطن، وتعمل من أجل التغيير الشامل والسلام العادل والمستدام الذي يخاطب جذور الأزمة وليس مظاهرها.
*كثيرون يرون أن الشروط التي وضعتها للجلوس إلى طاولة الحوار، تعجيزية مثل العلمانية، والليبرالية إلخ؟
 الحركة أول تنظيم نادى بالحوار السوداني السوداني داخل الوطن لمخاطبة جذور الأزمة التأريخية، وقد عقدت لقاءً تشاورياً في الفترة ما بين ٢٥ يونيو إلى ٣ يوليو ٢٠٢١م أجازت فيه مسودة الحوار السوداني السوداني، تمهيداً لإعلانه للرأي العام والجهات المعنية إلا أن انقلاب البرهان في ٢٥ أكتوبر ٢٠٢١م قد قطع الطريق أمام الإعلان، لجهة أن هكذا حوار لا يمكن أن يعقد في ظل وضع انقلابي. والحركة لم تضع أي شروط مسبقة على الحوار الذي تحدثت عنه، وكل هذه القضايا مكانها الحوار، فلا يمكن أن نفرض مشروعنا السياسي على الناس، والشعب السوداني هو الذي يحدد قبول أو رفض مشروعنا عبر صناديق الانتخابات.
 *دار لغط كثيف حول تحالف (قوى التغيير الجذري)، الذي أعلن عنه الحزب الشيوعي وذكر أنه يضم بجانب الحزب، كلاً من عبد الواحد والحلو وبعض قوى الثورة، وأنتم نفيتم ذلك عبر تصريح صحفي.. هل هذا أنكم نفضتم يدكم عن هذا التحالف الجديد؟
 لقد أوضحنا رأينا حول التحالف الذي أعلنه الحزب الشيوعي وبعض القوى السياسية والمدنية، وقلنا نحن لسنا جزءًا من هذا التحالف، ولكن فيما بيننا والحزب الشيوعي وغيره من القوى السياسية والمدنية والشعبية ولجان المقاومة والكنداكات تواصل مستمر وتفاهمات واتفاقيات مشتركة، نعمل على تطويرها لبناء تحالف عريض لإسقاط الانقلاب ووضع الترتيبات لما بعد الإسقاط.
* يقال إن الحركة تشرب من الفكر اليساري والحزب الشيوعي تحديداً، وهو من صنعها، مثلما يقال إن المؤتمر الشعبي صنع حركة العدل والمساواة.. ما صحة هذا الحديث؟
 مشروع الحركة لا علاقة له بالشيوعية، فالحركة تطرح مشروعاً لبناء سودان علماني ديمقراطي ليبرالي فيدرالي موحد، وهذا المشروع يتعارض في كثير من جوانبه مع الفكر الاشتراكي. والشيوعية والاشتراكية ليست سبة أو تهمة، ولكن لا علاقة بينها ومشروع الحركة، ولكن النظام البائد وبعض الذين يدورون في فلكه يرددون مثل هذا الحديث.
*هنالك اتهام للحركة بأنها تمارس التصفيات حتى على مستوى الأعضاء الذين يبدون رأياً مخالفاً لخط الحركة؟
 هذا الاتهام مردود على قائليه، فالانتماء للحركة قرار شخصي يتخذه الفرد، وكذلك إذا قرر ترك التنظيم له مطلق الحرية في ذلك والواقع يؤكد أن هنالك العشرات من الذين انشقوا من الحركة لأسباب تخصهم ولقناعاتهم ولكن لم يتعرض لهم أحد، فلو كانت الحركة تنتهج منهج التصفيات فهل سيكون هنالك منشقون عنها..
*هنالك نقد موجه للحركة بأنها لا تمارس النهج الديمقراطي داخل أجهزتها الأمر الذي جعل الحركة تتقزم وتفقد الكثير من عضويتها، وظلت متقوقعة في أماكن بعينها؟
 هذا الحديث لا أساس له من الصحة، ولا يستند على أي دليل، فالحركة تمارس أقصى درجات الديمقراطية في أجهزتها، وظلت تتمدد في كافة بقاع السودان، ولا توجد ولاية أو مدينة أو قرية بالسودان لا توجد فيه عضوية للحركة.
*أيضاً قطاع الطلاب بالحركة المعروفون بـ(الجبهة الشعبية المتحدة) بالجامعات، في أركان النقاش يتبع أسلوباً فيه نوع من الحدة، والعنف أحياناً.. ما الدافع لذلك؟
 الرفاق في الجبهة الشعبية المتحدة بالجامعات السودانية، تنظيم ثوري ملتزم بمشروع الحركة، يمارسون حقهم الطبيعي في طرح مشروعهم بطريقة سلمية عبر الخطاب السياسي ومقارعة الحجة بالحجة، ولم يسجل التاريخ أنهم اعتدوا على منابر غيرهم، ولكنهم يدافعون عن أنفسهم ويردون أي اعتداء، ومن حق أي تنظيم الدفاع عن نفسه عندما يتعرض لهجوم من جهة ما، وهنالك فرق بين تبني العنف كوسيلة وبين الدفاع عن النفس.
*فكرة حركة مسلحة تحمل السلاح وغير موقعة على اتفاق، ولها جناح سياسي بالداخل، ألا تعد مخالفة للعمل السياسي المدني؟
 ليس هنالك ثمة تناقض، ففكرة الكفاح الثوري المسلح هو قرار سياسي لتحقيق قضايا سياسية، ولتحقيق هذه الأهداف هنالك عدة وسائل عنفية ولا عنفية، والكفاح المسلح يأتي في أسفل سلم الوسائل التي تنتهجها الحركة، وحملنا السلاح بعد أن رفض النظام الاستماع للوسائل السلمية، ومنذ ما قبل اندلاع ثورة ديسمبر المجيدة أعلنت الحركة وقفاً للعدائيات من جانب واحد لإتاحة الفرصة للانتفاضة السلمية، وحتى لا يستغل النظام حالة الحرب لتصفية المتظاهرين السلميين.
*هنالك اتهام للحركة بأنها مسيطرة على معسكرات النزوح واللجوء، وتتاجر بقضاياهم وتحرضهم على البقاء في المعسكرات ومنعهم من العودة إلى ديارهم.. ما تعليقك؟
 النازحون واللاجئون هم مواطنون سودانيون عزل، تم ارتكاب جرائم الإبادة الجماعية والتطهير العرقي وجرائم الحرب والجرائم ضد الإنسانية بحقهم، وتم تشريدهم إلى المعسكرات، ومن واجب الحركة أن تقف مع هؤلاء الضحايا وتعمل على إنصافهم واسترداد حقوقهم، وواحدة من قضايانا المركزية أن ينال النازحون واللاجئون حقوقهم كاملة وتعويضات فردية وجماعية، والعودة الطوعية لحواكيرهم الأصلية بعد طرد المستوطنين الجدد الذين جلبهم النظام البائد من تشاد والنيجر ومالي وأفريقيا الوسطى.

*عفواً.. أنا أقصد تستغل قضية النازحين واللاجئين، من أجل الكسب السياسي لتخدم أجندة الحركة؟
 الحركة لا تستغل قضايا النازحين بل تتبنى قضايا النازحين وتدافع عن كل مطالبهم حتى ينالوا كامل حقوقهم الطبيعية.
*ما رأيكم في مبادرة أهل السودان التي أطلقها الشيخ الطيب الجد؟
المبادرة ولدت ميتة، وهي محاولة يائسة لإعادة الحياة للنظام البائد وشرعنة للانقلاب.
*ولكن من حيث الفكرة هي تتماشى مع ما ناديتم به من حوار سوداني/ سوداني، برأيكم هل يمكن أن إضفاء بعض المقترحات لها لكي تصبح مطابقة لفكرة حركتكم؟
 هي مبادرة الفلول، والمبادرة التي نتحدث عنها لا مكان فيها للفلول والنظام البائد وواجهاته.
*حدثنا عن ملابسات حادثة (رقبة الجمل)، بمنطقة قولو بوسط دارفور التي راجت في الفترة القليلة الماضية؟
 القيادة العامة لقوات الحركة أصدرت بياناً بتوقيع الناطق العسكري حول الحادثة، وضحت رأيها حول الأمر. وهو أن قوات الحركة لا علاقة لها بالحادث، فالحكومة الانقلابية تعلم ماهية الجهات التي قامت بهذا الحادث، حتى بيان الناطق الرسمي للقوات المسلحة وبيان الشرطة لم يتحدث عن اتهام للحركة، ولكن هنالك أقلام مأجورة تحركها الأجهزة الأمنية للنظام البائد هي من توزع هذه الاتهامات دون أي دليل، والمفارقة أن الحكومة الانقلابية لم تتهم قوات الحركة بهذا الحادث، ولكن هؤلاء يتهمونها لأسباب نعلمها جيداً.
*هل يمكن أن نرى الحركة يوماً ما جلست للحوار والتفاوض، وانتقلت إلى العمل السياسي المدني؟
 الحركة متمسكة بإسقاط الانقلاب أولاً، وتكوين حكومة انتقالية مدنية بالكامل من شخصيات مستقلة، ومن ثم عقد حوار سوداني سوداني لمخاطبة جذور الأزمة التأريخية على النحو الذي ذكرته آنفاً.
ماهي أسباب استمرار الصراعات والقتل في دارفور من وجهة نظركم؟
 عدم وجود حكومة، وسيطرة النظام البائد على أجهزة الدولة، وغياب الرؤية والمشروع لدى الانقلابيين لإدارة الحكم، وأنهم يقرأون من نفس كتاب عمر البشير لمعالجة الأزمات، وللأسف أن السودان تحكمه العقلية المليشيوية التي نشأت على القتل والنهب والسلب والفوضى، دون تقييد بالقانون.
وماهي شروط ومنهجية الحوار السوداني/ السوداني الذي ظلت تنادي به الحركة؟
 ذكرت لك أن أجهزة الحركة قد أجازت مبادرة الحوار السوداني السوداني منذ ٢٠٢١م ولكن انقلاب البرهان قطع الطريق أمام إعلانها، ولكننا نرى أن الحوار السوداني السوداني هو المخرج الوحيد للأزمة السودانية، وعندما نسقط الانقلاب ونعلن عن المبادرة سوف نفصح عن منهجية وشروط المبادرة.

كلمة الرئس// الاستاذ //عبد الخالق بشار ادم (Turdikow Mônkwe)

كلمة الاستاذ //عبدالخالق بشار ادم الملقب ب(Turdikow Mônkwe) 

⭕الحكومات ملزمة بحماية مواطنيها. لذا يجب منع أي شكل من أشكال خطاب الكراهية يحرض على العداوة ويشجع على العنف أو يدعو لارتكاب التطهير العرقي قانونًا.

القيود على خطاب الكراهية

في الحالات القصوى، يمكن للدول منع أي خطاب يحرض على العداوة ويشجع على العنف أو يدعو لارتكاب التطهير العرقي بموجب القانون الدولي لحقوق الإنسان.

ولأن حريّة التعبير مهمة للغاية، لا بد أن يكون أي قيد يفرض عليها استثنائيًا ومحددًا بشكلٍ واضح ومسوّغًا بدقة

. إذ لا يكتفي القانون الدولي لحقوق الإنسان بوضع خطوط حمراء بشأن ما يمكن التعبير عنه وما لا يمكن التعبير عنه أيضًا، بل يحدد أيضًا معايير صارمة يجب أن تلتزم بها الدول لتسويغ وتبرير أي تدابير تتخذها لفرض قيود على حريّة التعبير.

ناطق الرسمي باسم زب العدالة الاجتماعية السودانية//محمد إبراهيم الجزولي

sudanesesocialthejusticeparty@gmail.com

موقنا علي الإنترنت https://beten4.blogspot.com

النظام القائم على رأس الدولة السودانية

حزب العدالة الاجتماعية السودانية Sudanese Social Justice Party

النظام القائم على رأس الدولة السودانية نظام له نظر دهوني للأبناء هذا الأقليم أن كانو قيادات عسكرية أو قيادات ثورية أو قيادات أجتماعية أو شبابية أو قيادات المرأة والنظام الشمولية القائمة فى سط دولة السودانية وممثلون فى سلطة هم الذين يصنعونا الاضطربات الأمنية والصراعات السياسية فى الإقليم غربي السودان (دار الندوكة)

 لذا رفضنا كامل تسيس قيادات السياسية في الإقليم .

ظللنا نكرر ونردد بأن الإعلام السوداني علام مسيسة يديرها أقلية صغيرة تابع للأسرة معين في الدولة ..

بسم الله الرحمن الرحيم

ولاية غرب دارفور

مكتب إعلام الوالي

بيان صحفي حول وصف إعلام مجلس السيادة الإنتقالي لوالي غرب دارفور بالمكلف

نشر إعلام مجلس السيادة الإنتقالي بصفحته الرسمية بالفيس بوك يوم الثلاثاء 17/مايو /2022 م، خبر مفاده بأن عضو مجلس السيادة الإنتقالي د. #عبدالباقي_عبدالقادر_الزبير على، أطلع على مجمل الأوضاع بولاية غرب دارفور خاصة الأمنية والإنسانية عند لقاءه بالجنرال خميس أبكر والي ولاية غرب دارفور ، على خلفية الزيارة التي قام الوفد الإتحادي برئاسته لمدينة الجنينة ومحلية كرينك قبل عيد الفطر المبارك، برفقة عدد من الوزراء وممثلي القوات النظامية، عقب الأحداث التي شهدتها الولاية مؤخراً، وأشار الخبر في متنه للجنرال خميس عبدالله أبكر بوصفه بالوالي المكلف وبهذا الوصف قد وقع إعلام المجلس السيادي الإنتقالي في خطأ مهني لا يليق بإعلام جهة سيادية منوط بها التدقيق في كل كلمة يتم إيرادها عبر منصته الرسمية لأن هنالك فرق شاسع مابين التكليف والتعيين في المراسيم الدستورية ووالي ولاية غرب دارفور الجنرال خميس عبدالله ابكر جاء وفق إستحقاق سلام جوبا وليس مِنة من أحد

عليه نطالب إعلام مجلس السيادة بالتوضيح والإعتذار إذا كان الخطأ غير مقصود، لأنه يخالف ما نصت عليه إتفاقية جوبا الذي بموجبها تولى الجنرال خميس عبدالله ابكر مهام إدارة الولاية بتاريخ 13/يونيو 2021 م .

الأربعاء 18/مايو /2022

المكتب الصحفي لوالي ولاية غرب دارفور

الإدارة العامة لمعسكرات النازحين و اللاجئين

حزب العدالة الاجتماعية السودانية Sudanese Social Justice Party

☆ الإدارة العامة لمعسكرات النازحين و اللاجئين 

            ◇ بيان رقم {2} حول حادثة معسكر كلمة و التهديدات الأمنية على المعسكرات الأخرى

    ما زالت معسكرات كلمة -عطاش-السّلام-دريج بولاية جنوب دارفور تعيش حالةً من الرُّعب و الهلع بعد الحادثة المؤسفة التي إرتكبتها مليشيا الجنجويد و الإنتهاكات التي نتجت عنها مقتل《 3》 و جرح 《5》 آخرين في معسكر كلمة مساء السبت 7/5 بعدما هاجم مسلحين بسيارتين دفع رباعي ميداناً لكرة القدم و أطلقت وابل من الرصاص و هم بزي الدعم السريع و آخرين بالزي المدني دون سابق إنذارٍ  

بدأت تحركات تلك المليشيات منذ صباح السبت حينما حاولوا إقتهام معسكر عطاش الاَّ أنَّ إرادة الله حالت دون ذلك ليحولوا هدفهم في المساء على معسكر كلمة 

 تحركات هذه المليشيات مؤخراً و إستهدافها الصريح لمعسكرات النازحين هو عمل مخطط و ذات سيناريو غرب دارفور تريد تلك المليشيات تطبيقها في جنوب دارفور و إعادة شريط كريندق 1و 2 وجبل مون 1و2 و مجزرة كرينك مؤخراً و غيرها من المجازر البشعة التي ظلت ترتكبها مليشيا الجنجويد و بدعم و مساندة مباشرة من قوات الدَّعم السريع التي تبينت حقيقتها على الجميع 

 الأوضاع الأمنية الآن في المعسكرات خطيرة جدَّاً وهَّشة و قابلة للإنفجار تحت أيّ لحظة ،فالمليشيات ما زالت تطوف على أطراف المعسكرات تتهين الفرصة للهجوم عليها و إرتكاب المزيد من المجازر بعد أن تأكَّد لهم أنَّ لا حساب في ظل الوضع الحالي للبلاد  

 إستناداً على هذا الوضع الأمني المتردي و الهجوم الذي بات وشيكاً على مخيماتنا فإننا في الإدارة العامة نطالب لجنة أمن محلية بليل و لجنة أمن ولاية جنوب دارفور بالقيام بكامل مسؤوليتهم التي توجبها المناصب التي يتقلدونها و الإضطلاع بدورهم في حماية المعسكرات كواجب أخلاقي و ضرورة حتمية تستوجبه الإنسانية خاصَّة وأنَّ حماية المعسكرات لم تكن أمراً صعباً نظراً لجغرافية المعسكرات ووقوعها حول مدينة نيالا 

كما أننا نحمل حكومة الولاية كامل المسؤولية اذا ما تقاعست عن مهامها و حدث اي هجوم علينا و هو أمر محتمل بنسبة كبيرة  

 كما نطالب الأمم المتحدة و مجلس الأمن الدولي و المحكمة الجنائية الدولية ومنظمات حقوق الإنسان باتخاذ موقف شجاع و حاسم تجاه مرتكبي جرائم الحرب في دارفور و تسليمهم إلى الجنائية فواحدة من دوافع هذه المليشيات هي تباطؤ المحكمة في عملية تسليم و محاكمة المجرمين ما يفتح الباب أمام المتعطشين لشرب دماء الأبرياء و تأكدهم من أنهم سيفلتون من العقاب على الأقل في الوقت القريب 

 كما نطالب المنظمات الإنسانية بالتدخل و إنزال المساعدات بصورة عاجلة و توفير الخدمات الأساسية من مياه و صحة و مقومات التعليم بعدما أصبحنا نعيش تحت خطر المجاعة و الحالة الاقتصادية العامة في البلاد و نحن أكثر ضحاياها  

        الرحمة والمغفرة للشهداء 

         عاجل الشفاء للجرحى 

         و حتماً النصر حليفنا

             إعلام الإدارة العامة لمعسكرات النازحين و اللاجئين 

               الثلاثاء 10/5/2022

اسماء ضباط الدعم السريع الذين قتلوا في كرينك

حزب العدالة الاجتماعية السودانية Sudanese Social Justice Part

تابع اسماء ضباط الدعم السريع الذين قتلوا في الهجوم على كرينك يوم أول امس الجمعة

....................................................... 

كتلة ثوار ولاية غرب دارفور 

بيان حول الإستباحة الكاملة لمحلية كرينك وتقاعس الحكومة في حماية المواطنين 

مواصلةً للهجمات السابقة على محلية كرينك، شنت مليشيات الجنجويد والدعم السريع صباح اليوم الأحد الموافق 24 أبريل 2022 هجومًا كاسحًا من كل الإتجاهات على مواطني محلية كرينك بولاية غرب دارفور بعد انسحاب القوات المسلحة والاحتياطي المركزي من مواقع تمركزها لفسح المجال لمليشيات الجنجويد والدعم السريع لاستباحة المحلية وقتل المواطنين الأبرياء العزل. 

     كما أكدنا في بياننا السابق أن هذه الهجمات المتواصلة أسبابها معلومة للجميع وتأتي ضمن سياسات الأرض المحروقة وتهجير السكان الاصلين كامتداد طبيعي لسياسات الدولة في تغيير الهوية الأفريقية ونهب موارد وثروات الولاية التي اتفق حوالها الدعم السريع وما يسمي بحركات اتفاق جوبا مع دولة روسيا بواسطة شركات التنقيب وتعدين الموارد الروسية. 

   نوكد للشعب السوداني أن الهجمات التي شنها مليشيات الجنجويد والدعم السريع يوم الجمعة الماضي كان يقودها ثلاثة من ضباط الدعم السريع الذين قتلوا في ذلك الهجوم وهم 

1/حسن بكاي /رائد دعم سريع 

2/موسي جاوين/نقيب دعم سريع

3/جمعة جويد /ملازم أول دعم سريع

والهجوم الحالي المستمر أيضا بقيادة وعتاد الدعم السريع. 

وازاء ذلك تؤكد كتلة ثوار ولاية غرب الاتي:

1/كل الهجمات والاعتداءات المتكررة التي تشنها هولاء المليشيات في مناطق متفرقة في ولاية غرب دارفور بتخطيط وقيادة مليشيات الدعم السريع وملايش الجنجويد التي هي في الأصل تحت إدارة الدعم السريع لتنفيذ سياساتها المكشوفة. 

2/هجوم اليوم مستمر حتي لحظة كتابة هذا البيان بواسطة قوات الدعم السريع قادمة من فوربرنقا وأم دخن وسوف عمره وكبكابية بما لا يقل من 300 عربة لاندكروزر وكذلك والدراجات النارية والخيول والجمال، وذلك بعد أن كانت هناك طائرة رصد حكومية حلقت يوم أمس في سماء كرينك والمناطق المجاورة وذلك بغرض تزويد الجنجويد بالمعلومات العسكرية لاستهداف المقاومة الشعبية. 

3/ نؤكد للشعب السوداني بأن الطائرة التي تم إرسالها ليس بغرض حماية المواطنين بل لاستكشاف المنطقة وتزويد ميليشيات الدعم السريع بمعلومات استخبارات ضد المواطنين والا لماذ لا تستخدم القوة ضد مليشيات المعتدين وتختفي تمامًا في الأيام التي تكون فيها هجمات. 

4/ما نوكده للشعب السوداني الذي لا يزال ينتظر حماية من هذه الحكومة التي تعمل لصالح روسيا للسيطرة على مفاصل الدولة بواسطة مليشيات الدعم السريع وحركات سلام جوبا المستلمة للمال والسلطة بما في ذلك المدعو خميس عبد الله ربيبة الجنجويد، بأنهم يعيدوا النظر في تفكيرهم بوضع آليات جديدة لحماية المدنيين *عبر* تدخل المجتمع الدولي. 

5/تم اقتحام محلية كرينك من جميع الاتجاهات واستباحوا كل ما فيها من ثروات المواطنين وقتل عدد كبير من الأبرياء العزل من النساء والأطفال والعجزة والمسنين أمام أعين الحكومة التي تمركزت في قيادة الجيش وتكتب تقارير العدوان لترفعها في نهاية اليوم لزعيم مليشيات الجنجويد المدعو محمد حمدان دقلو 

6/هناك تحركات داخل محلية الجنينة من قبل مليشيات الجنجويد والدعم السريع بنقل الأسلحة والزخائر الي محلية كرينك أمام أعين الحكومة وهناك احتمال اقتحام محلية الجنينة حسب تحركات ميليشيات الدعم السريع والجنجويد. 

7/ نداء عاجل للمجتمع الدولية لإنقاذ حياة المدنيين الأبرياء العزل التي عجزت حكومة الولاية والمركز في حمايتهم بل هي مساهمة فعالة في تدمير حياة المدنيين في محلية كرينك. 

          الأحد 24 أبريل 2022 

إعلام كتلة ثوار ولاية غرب دارفور 

#الثورة_مستمرة_والنصر_أكيد

#كرينك_تنزف_دم

............................................................ 

*صور الحرائق المرفقة متداول على انها من الهجوم على كرينك اليوم لكن الصفحة لم تتأكد منها بعد.

اسماء الشهداء في كرينك

حزب العدالة الاجتماعية السودانية Sudanese Social Justice Party

اوقوفو الحرب في دارفو -- قائمة أسماء الشهداء والجرحي في أحداث كرينك ||

الشهداء 

1- ابكر اسحق محمد 20 عاما.

2- ابراهيم إسحق محمد 50 عاماً.

3- محمد أحمد زكريا 27 عاماً.

4- جعفر ابكر هارون 45 عاماً.

5- كندوا ادم محمد 26 عاماً.

6- فوزية محمد آدم 26 عاماً.

7- جمال عبدالله آدم 20 عاماً.

8- قمر موسي آدم ابراهيم 50 عاماً.

9- آدم علي 63 عاماً، احد جرحي منطقة شكك، توفي متأثراً بجروحه.

أسماء الجرحي والمصابين ||

1- مصعب عبدالله يوسف 12 عاماً.

2- جمعة محمد أحمد 28 عاماً.

3- ادم عيسي يعقوب 33 عاماً

4- ادم عبدالرحمن عبدالله 24 عاماً.

5- موسي عبدالرحمن عبدالله 53 عاماً.

6- مريم حامد عمر 60 عاماً.

7- جمعة قمر عبدالله 24 عاماً.

8- حمزة يحي الدوم 28 عاماً.

9- رضوان خاطر عبدالله 22 عاماً.

10- خميس يحي إسحق آدم 23 عاماً.

11- بشير جماع عبدالله 60 عاماً.

12- أمين النور إسحق 13 عاماً.

13- النور يعقوب عمر 40 عاماً.

14- عيسي يونس 50 عاماً.

15- محمد أحمد 27 عام 

~تفاصيل عن الهجوم الذي وقع على منطقة كرينك بولاية غرب دارفور

~23 إبريل 2022م

~إن الهجوم الذي شنته مليشيات الجنجويد على منطقة كرينك أمس الجمعة 21 رمضان الموافق 22 أبريل 2022م، أدى إلى مقتل( 8 ) مواطنين بينهم إمرأة وطفل وجرح عدد( 16) آخرين بينهم ثلاثة حالات متأخرة تم نقلهم إلى مستشفى كرينك الريفي لتلقي العلاج، وحرق العشرات من المنازل بمعسكر (ام دوين) التي تقع من الناحية الجنوبية لكرينك، ونزوح اعداد كبيرة من الأسر إلى شمال كرينك خوفاً من تجدد الهجوم...،حيث كانت سبب هذا الهجوم مقتل شخصين في ليلة الخميس 21 أبريل من قبل مسلحين مجهولين بالقرب من قرية بئر دقيق(بوردبوك) على بعد حوالي 5 كيلو متر غرب كرينك.

~وفي ليلة البارحة هاجمت ملشيات الجنجويد قرية(شكك) التي تقع شرق كرينك على بعد حوالي (4 ) كيلومترات، واسفر ذالك الهجوم عن مقتل شيخ حامد وجرح ثلاثة آخرين تم نقلهم الى مستشفى كرينك الريفي.

~يذكر أن هناك حشود للملشيات اليوم حول كرينك باعداد كبير اتوا من فوربرنقا، وسرف عمرة وغيرها من مناطق دارفور المختلفة والحدود التشادية بغرض إعادة الهجوم على كرينك والمناطق المجاورة لها.

~حيث يعاني مواطني كرينك والقرى المجاورة لها من حصار إقتصادي محكم من قبل مليشيات الجنجويد وتكرار ظاهرة السرقات والنهب في الطريق بين كرينك والمناطق المرتبطة بكرينك،

كرينك اليوم تنزف

حزب العدالة الاجتماعية السودانية Sudanese Social Justice Party

استباحة مدينة كرينك

خاص : الحوش

عاودت المليشيات المدعوم بالعربات ذات الدفع الرباعي والدراجات النارية هجوما عند السادسة والثلث من صبيحة اليوم الأحد ٢٤/٤/٢٠٢٢م في هجوم مباغت من الاتجاهات الأربعة وأكد شهود عيان ان اعداد المهاجمين تقدر بآلاف من المليشيات التي أطلقت الرصاص من جميع انواع الأسلحة الشخصية والمدافع الشخصية واجتاحت المدينة من مختلف الجهات في ظل اعتماد السكان على القوات النظامية لحمايتها وفقاً لمخرجات اجتماعات لجنة امن الولاية امس وتصريحات والي غرب دارفور بالإنابة 

www.centerdf24.com
لوسائل الإعلام وأكدت ذات المصادر ان المهاجمين استولوا على السوق والمؤسسات والمصالح الحكومية واحكموا سيطرتهم عليها و نهب السوق و المنازل واحراقها وقالت ان عشرات الاشخاص قد قتلوا خلال هذا الهجوم والبعض منهم مات حرقاً كما استولى المليشيات المهاجمة على المؤسسات الرسمية والقوات النظامية بإستثناء قيادة القوات المسلحة وأكدت شهود عيان عن مقتل اربعة من أفراد الشرطة فيما احتمى النساء والأطفال وكبار السن عند القوات المسلحة في كرينك التي لا زالت اعمال النهب والسرقة مستمرة فيها حتى بعد صلاة الظهر

وقد ادت هذه الاحداث إلى اغلاق التجار المحال التجارية 

والسوق بصورة عامة وحركة حذرة جداً للمواطنين داخل المدينة

احداث كرينك اليوم

حزب العدالة الاجتماعية السودانية Sudanese Social Justice Party

هجوم بري بتغطية جوية في " كرينك" بغرب دار فور ..

 نزيف دار فور -؛ متابعات تام :

 نقل مواطنين وشهود عيان اخبار تجدد الهجمات على منطقة "كرينك": بولاية غرب دارفور ،نفذته مليشيات الجنجويد، واعتبر توالمصادر أن "القوات الجوية" مشاركة في تغطية الهجوم طالما أن بطائرات هيل مقاتلة التي تتبع لها كانت تحلق بارتفاع منخفض دون التدخل لوقف الهجوم !

 .

 وأشارت ذات المصادر إلى إشتراك اكثر من 250 عربة دفع رباعي ( تاتشر ) بجانب الدراجات النارية، واصدرت كل من " كتلة ثوار ولاية غرب دارفور" و " المنسقية العامة للنازحين واللاجئين " بيانات بهذا الخصوص، جاءت كالاتي :

 بيان حول الإستباحة الكاملة لمحلية كرينك وتقاعس الحكومة في حماية المواطنين

 مواصلةً للهجمات السابقة على محلية كرينك، شنت مليشيات الجنجويد والدعم السريع صباح اليوم الأحد الموافق 24 أبريل 2022 هجومًا كاسحًا من كل الإتجاهات على مواطني محلية كرينك بولاية غرب دارفور بعد انسحاب القوات المسلحة والاحتياطي المركزي من مواقع تمركزها لفسح المجال لمليشيات الجنجويد والدعم السريع لاستباحة المحلية وقتل المواطنين الأبرياء العزل.

      كما أكدنا في بياننا السابق أن هذه الهجمات المتواصلة أسبابها معلومة للجميع وتأتي ضمن سياسات الأرض المحروقة وتهجير السكان الاصلين كامتداد طبيعي لسياسات الدولة في تغيير الهوية الأفريقية ونهب موارد وثروات الولاية التي اتفق حوالها الدعم السريع وما يسمي بحركات اتفاق جوبا مع دولة روسيا بواسطة شركات التنقيب وتعدين الموارد الروسية.

    نوكد للشعب السوداني أن الهجمات التي شنها مليشيات الجنجويد والدعم السريع يوم الجمعة الماضي كان يقودها ثلاثة من ضباط الدعم السريع الذين قتلوا في ذلك الهجوم وهم

 1/حسن بكاي /رائد دعم سريع

 2/موسي جاوين/نقيب دعم سريع

 3/جمعة جويد /ملازم أول دعم سريع

 والهجوم الحالي المستمر أيضا بقيادة وعتاد الدعم السريع.

 وازاء ذلك تؤكد كتلة ثوار ولاية غرب الاتي:

 1/كل الهجمات والاعتداءات المتكررة التي تشنها هولاء المليشيات في مناطق متفرقة في ولاية غرب دارفور بتخطيط وقيادة مليشيات الدعم السريع وملايش الجنجويد التي هي في الأصل تحت إدارة الدعم السريع لتنفيذ سياساتها المكشوفة.

 2/هجوم اليوم مستمر حتي لحظة كتابة هذا البيان بواسطة قوات الدعم السريع قادمة من فوربرنقا وأم دخن وسوف عمره وكبكابية بما لا يقل من 300 عربة لاندكروزر وكذلك والدراجات النارية والخيول والجمال، وذلك بعد أن كانت هناك طائرة رصد حكومية حلقت يوم أمس في سماء كرينك والمناطق المجاورة وذلك بغرض تزويد الجنجويد بالمعلومات العسكرية لاستهداف المقاومة الشعبية.

 3/ نؤكد للشعب السوداني بأن الطائرة التي تم إرسالها ليس بغرض حماية المواطنين بل لاستكشاف المنطقة وتزويد ميليشيات الدعم السريع بمعلومات استخبارات ضد المواطنين والا لماذ لا تستخدم القوة ضد مليشيات المعتدين وتختفي تمامًا في الأيام التي تكون فيها هجمات.

 4/ما نوكده للشعب السوداني الذي لا يزال ينتظر حماية من هذه الحكومة التي تعمل لصالح روسيا للسيطرة على مفاصل الدولة بواسطة مليشيات الدعم السريع وحركات سلام جوبا المستلمة للمال والسلطة بما في ذلك المدعو خميس عبد الله ربيبة الجنجويد، بأنهم يعيدوا النظر في تفكيرهم بوضع آليات جديدة لحماية المدنيين *عبر* تدخل المجتمع الدولي.

 5/تم اقتحام محلية كرينك من جميع الاتجاهات واستباحوا كل ما فيها من ثروات المواطنين وقتل عدد كبير من الأبرياء العزل من النساء والأطفال والعجزة والمسنين أمام أعين الحكومة التي تمركزت في قيادة الجيش وتكتب تقارير العدوان لترفعها في نهاية اليوم لزعيم مليشيات الجنجويد المدعو محمد حمدان دقلو

 6/هناك تحركات داخل محلية الجنينة من قبل مليشيات الجنجويد والدعم السريع بنقل الأسلحة والزخائر الي محلية كرينك أمام أعين الحكومة وهناك احتمال اقتحام محلية الجنينة حسب تحركات ميليشيات الدعم السريع والجنجويد.

 7/ نداء عاجل للمجتمع الدولية لإنقاذ حياة المدنيين الأبرياء العزل التي عجزت حكومة الولاية والمركز في حمايتهم بل هي مساهمة فعالة في تدمير حياة المدنيين في محلية كرينك.

           الأحد 24 أبريل 2022

 إعلام كتلة ثوار ولاية غرب دارفور

 #الثورة_مستمرة_والنصر_أكيد

 #كرينك_تنزف_دم

 تصريح الناطق الرسمي باسم المنسقية العامة للنازحين واللاجئين :

 هجوم علي منطقة (كرينك)، بولاية غرب دارفور، من قبل ملشيات الجنجويد، صباح اليوم الاحد الموافق 24 إبريل 2022، حيث بدأت الهجوم حوالي الساعة 6 و20 دقيقة صباحاً، ومازال مستمر حتي هذه اللحظة التي كتبتها.

 حيث يتمطون المهاجمين عربات دفع رباعي ودراجات نارية (مواتر) وخيول وجمال.

  وبدا الهجوم باطلاق الأعيرة النارية بجميع أنواع الاسلحة الثقيلة والخفيفة في المدينة، وتدمير مركز الشرطة ومباني المحلية، بجانب نهب كل أحياء المدينة.

  كما نشير الي أن هذه الهجمات العنيفة والممنهجة هي جزء من تجليات الأوضاع الأمنية في السودان ولا سيما في دارفور، التي و صلت الي مرحلة أما نكون أو لا نكون، لأن هناك جهات تريد ان تستوطن في أراضي وحواكير الضحايا الذين تركوا مناطقهم بسبب الصراع في دارفور.

             SSJP

تحركات قوات الانقلابيين المسلحة والنهب السريع وقوات الحركات الانتهازية

حزب العدالة الاجتماعية السودانية Sudanese Social Justice Party

تحركات قوات الانقلابيين المسلحة والنهب السريع وقوات الحركات الانتهازية الجبناء منذو بداية الشهر الجاري حول جبل مرة وخاصة النحي الغربية مناطق (طور ، نيرتتي ،قرني ،كبكاكبية حتي شمالا ) مستهدفين مناطق المحررة التي تسيطر عليها حركة/ جيش تحرير السودان بقيادة الاستاذ/عبدالواحد

 نور 

ولكن عزيمة الشعوب لا تقهر وقوات الحركة الشرفاء الأبطال مستعدة لأي هجوم غادر من قبل مليشيات الجنجويد الطغاء والانتهازيين.

وهذا الهجوم ليس الأولى من نوعها بل في عام 2016 تم هجوم منطقة جبل مرة علي 8 محاور قتالية واستخدم كل انواع الوسائل والاسلحة حتي السلاح النووي، ولكن قوات الحركة الاشاوس قاومت بكل شراسة وثبات وإصرار وهزمت قوات العدو ولازو بالفرار وكان ذالك معارك تاريخية، اليوم عبارة عن تكرار نفس الخطوات ولكن لن تنجح بعد بإذن الله

ثورة ثورة حتى النصر

الحرب النفسية أو حرب الأفكار والأعصاب

حزب العدالة الاجتماعية السودانية Sudanese Social Justice Party

حزب العدالة الاجتماعية السودانية S. S. J. P

👇🏽👇🏽

🤔🤔الحرب النفسى

وتخلص منها 

    ⭕ 10 طرق تعرف عليها

الحرب النفسية، أو حرب الأفكار والأعصاب، إحدى الوسائل التى يلجأ إليها الخصوم للتأثير على الآراء والمشاعر والسلوكيات بطريقة تسهل الوصول لأهدافهم، استخدمت عبر التاريخ، بدأها جنكيز خان إمبراطور المغول، فى فتوحاته، واستخدمت بقوة فى الحربين العالميتين الأوئل والثانية بنشر الشائعات وبث الرعب فى قلوب المدنيين والعسكريين، وخلال السنوات القليلة الماضية، أصبحت واحدة من أهم الوسائل التى يلجأ إليها أعداء الوطن للتشكيك فى مقدرات الدولة السياسية والاقتصادية والعسكرية، ورأيناها فى نشر الشائعات مع وقوع حادث

👈🏼1/لا تصدق الشائعات.. ولا تساعد على نشرها

الشائعة عبارة قابلة للتصديق تتناقل من شخص لآخر، وتعتمد على المبالغة فى أخبار معينة والترويج لها ونشرها على نطاق واسع أو خلق أخبار لا أساس لها من الصحة. كل ذلك بهدف التأثير على الرأى العام تحقيقا لأهداف سياسية أو اقتصادية أو عسكرية، رأيناها فى حادث الواحات بنشر أعداد على غير الحقيقة، فانتظر قليلاً حتى تتأكد من كل ما ينشر، واعتمد على مصادر موثقة.

👈🏼2/احذر الخوف وارفض الفوضى

تعمل الحرب النفسية باللعب على أعصاب الناس، ومعنوياتهم، ووجدانهم، وتتسلل إلى نفسك دون أن تدري، عليك ألا تخف وألا تقبل بالفوضى، وأن تكون قوياً لا تجعل عاطفة الخوف تسيطر عليك.

👈🏼3/دعم إيمانك بالحق

تدعيم الإيمان الحق مهم للغاية، فالحرب النفسية لا تؤثر فى المؤمن الحق، فالمؤمن إيمانا كاملا لا يخاف التهديد والوعيد ولا يرهب، وليس جبانا، وتذكر دائما قول الله تعالى "(الذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعـُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيَمانًا وَقَـالُواْ حـَسْـبُنَا اللهُ وَنِعـْمَ الْوَكِيلُ) . (آل عمران – 173)

👈🏼4/لا تساعد على افتعال الأزمات وحبك المؤامرات

قد تجد نفسك متورطاً فى نشر الشائعات والأزمات دون أن تدري، فاستغلال حادث أو حوادث معينة قد تكون بسيطة، ولكن يتم استغلالها بنجاح من أجل خلق أزمة تؤثر فى نفسيتك والآخرين، لذلك لا تساعد على افتعال الأزمات أو تصديق وحبك المؤامرات.

👈🏼5/توحد وارفض الفرقة

يقول الخبير العسكرى الصينى "صن تزو" إن أعظم درجات المهارة هى تحطيم مقاومة العدو دون قتال"، يحدث ذلك ببث الفرقة وإشاعة الانقسام، فعليك أن ترفض الفرقة.

👈🏼6/ثق فى قدراتك وقدرات دولتك

تؤدى الحرب النفسية إلى انعدام ثقة الشعب فى الدولة والقائمين عليها، وعدم الثقة قدرة القيادة السياسية والعسكرية والى عدم التفاف الشعب حول قادته، لذلك عليك أن ترفض كل هذا.

👈🏼7/لا تنهزم

تعمل الحرب النفسية على إضعاف إيمان الشعب بعقيدته وأفكاره ومبادئه القومية والوطنية، وإثارة الشك فى نفسية وفى شرعية قضيته، وزعزعة الأمل فى النصر، وعلى ذلك فإنه يتخاذل ويسهل إقناعه بالهزيمة، لذلك عليك ألا تنهزم.

8/ارفع من روحك المعنوية

لا تستلم لشعور الهزيمة، وارفع من روحك المعنوية، وروح من حولك، أطلق حملات مضادة لدعم من حولك، وكانت حملة "حيوهم فين ما كنتم" وهاشتاج "عظم شهيدك" أبرز مثال على ذلك.

👈🏼9/قم بأعمال إيجابية

عليك القيام بعمل إيجابى فعال فى ميدان التوعية القومية وتفنيد الشائعات المسموعة بالاستناد إلى الحجج والبراهين المنطقية والحقائق الملموسة الواقعية التى تحض الشعب ضد سموم الشائعات.

👈🏼10/نمى شعور الثقة بالنفس.. ولا تيأس

أعمل على تنمية الشعور بالثقة بالنفس، فالثقة بالنفس أساس كل نجاح كما إنها الدعامة القوية التى يقوم عليها صمود الشعوب وغرس القيم الدينية والخلقية، وعدم اليأس وحث الناس على المساهمة الإيجابية.

✍🏻عبد الخالق بشار ادم محمد ✍🏻

🤝🏻تحياتي وتقديري واحترامي لكم لكل الاعضاء والمشرفين وكل من يضع فكرة استراتيجية لكي تبقى السوداني  على الدوام دولةٌ موحدةٌ ديمقراطيةٌ مستقلةً ذات سيادة ، تُحتَرم فيها الهوية الوطنية للشعب السوداني، وكافة حقوقه وخياراته الثقافية واللغوية والدينية وكذلك انتماءاته العِرقية والعدالة الاجتماعية

من الـذي يـرتـب بـالـهُـجـوم عـلـي جـبـل مـرة بـدارفـور .

حزب العدالة الاجتماعية السودانية Sudanese Social Justice Party

تواترت الأنباء في الايام الأخيرة من شهر فبراير شباط الماضي بوجود تجمع قوات الإنقلاب العسكري بشكل كبير بالمركبات وعربات الدفع الرباعي، وهي القوات المسلحة والقوات المساندة لها وهي مليشيات الجنجويد والدعم السريع وقوات حركة جيش تحرير السودان بقيادة مني اركومناوي أنها تجهز عتادها العسكري من منطقة نرتتي بولاية وسط دارفور بهجوم وشيك ومحتمل علي منطقة جبل مرة إنطلاقاً من نرتتي وهي المنطقة التي أقامت مواطنيها إعتصام سلمي منذ العام ونصف كان بسببها ممارسات قوات الانقلاب العسكري ومليشياتها الجنجويد التي تقوم بقتل المدنيين العزل في داخل المنازل وفي الطرقات والمزارع ومنطقة نيرتتي هي من المناطق التي توجد فيها الترسانة العسكرية لأنها تقع قرب مناطق التماس التي توجد بها قوات حركة جيش تحرير السودان بقيادة عبد الواحد محمد نور، ووجود قوات الحكومة الإنقلابية في تلك المنطقة وأن كان القوات المتواجدة حالياً لا تستطيع أن تسيطر الأوضاع في نيرتتي ولكن نظرة القيادة العليا في الجيش السوداني ومليشياتها الجنجويد كلاهما لديهما فكرة تهجير المدنيين العزل في المناطق الريفية و الحضرية وهذه القوات النظامية ووجودها ليس لحماية المواطن وإنما لترويع المواطنين وقتلهم من يوم إلي آخر، وفي الأسبوع الماضي تم قتل سائق عربة لوري عيسي حسين آدم بين زالنجي والجنينة وأيضاً قتل الطالب بالمرحلة الثانوية بمدينة نيرتتي علي يد المليشيات الحكومية الجنجويد وقوات الحركات المسلحة التي وقعت علي إتفاقية السلام بجوبا وإستعداداتها هذه الأيام تؤكد أن تفكر بالهجوم علي منطقة جبل مرة بدارفور له خفايا وأسرار وهي أن منطقة جبل مرة لديها ميزة لم تتوفر فيها باقي مناطق السودان المختلفة أو مناطق متفرقة من أجزاء السودان وبطبيعة الجمال ويحظى بطبيعة أجواء البحر الأبيض المتوسط كالوديان والمياه الجارية والشلالات المتدفقة كما كتب الشعراء وغني الفنانين عنها وهي المنطقة تشهد لها التاريخ طوال الحرب في دارفور منذ العقدين الماضيين، حارب النظام السابق عمر البشير باستخدم كل انواع الأسلحة الكيميائية وغيرها من الأسلحة المحرمة دولياً وأيضاً تم إستخدام كل القوات النظامية الشرطة والأمن والجيش ومليشيات الجنجويد والدعم السريع والاحتياطي المركزي وحتي المرتزقة الأجانب من دول الجوار تم استخدامهم في الحرب بدارفور خلال عشرين عاما الماضية، ولازال الإنتهاكات الجسيمة مستمرة، التي تمارس ضد إنسان المنطقة، جبل مرة تمثل جنة الله في الأرض، فيها من الخيرات الطبيعية ما يشتهي الأنفس وغني أيضاً بالبترول والغاز الطبيعي والماس واليورانيوم وأيضاً توجد بها جميع أنواع الفواكه بأشكالها المختلفة من الخضروات المختلفة ويلقب السودانيين جبل مرة (جبل مرة خيرا جوه وبره، لوشفت مرة جبل مرة).

وتعتبر محاولة المجلس العسكري الذي إنقلب علي الثورة، ونقض الشراكة بينها وبين المدنيين، لازال تخبط هذا المجلس العسكري تحاول السيطرة علي هذه المنطقة وإستخراج كل معادنها وثرواتها لصالح دولة الإمارات العربية المتحدة وروسيا وغيرها من الدول كما فعلوا ذلك في منطقة جبل عامر بولاية شمال دارفور باستخدام قوات منظمة فاغنر الروسية وتعاونها ضد الجماعات المسلحة في دارفور والمنطقتين جبال النوبة والنيل الأزرق وأيضاً باستخدامها المفرط للعنف في قمع المتظاهرين السلميين في مدن السودان المختلفة وبالأخص العاصمة السودانية الخرطوم، وكان العام ٢٠٢٠ شهدت منطقة نيرتتي بولاية وسط دارفور مقتل عشرات المدنيين ونزوح المئات نتج عنها إعتصام منطقة نيرتتي الشهير، التي وصفت بأنها من أفضل الإعتصامات السلمية في تاريخ السودان المعاصر، ودامت إعتصام أهالي نيرتتي أكثر من أسبوعين وكان من مطالبهم حماية الأمن والموسم الزراعي ووقف قتل المدنيين العزل وساري مطالب أهالي نيرتتي دون أي إستجابة إيجابية في خلال فترة الحكومة الانتقالية في السودان التي سميت بحكومة الثورة حكومة إعلان قوي الحرية والتغيير الذي إنقلب المكون العسكري عليه بسبب صراعهم في السلطة واليوم أصبح قوي الحرية والتغيير في خبر كان.

والحكومات المركزية المتعاقبة والحالية تمارس التمييز الواضح وتسعي لجعل السودانيين بين من ينتمي إلي الأفريقية والعربية وهي المعضلة الرئيسية أنهم يعتبرون أن من ينتمي إلي السحنة العربية أنهم أحرار وأن من ينتمي إلي الأفريقية أنهم عبيد، والتفرقة بين السكان السودان أيضاً إذا تم قتل مواطن في إحدي أقاليم الشمال والأوسط في السودان يتحرك الحكومة من الوالي حتي الخفير وأجهزتها الشرطية والأمنية لكي يعرفوا ما السبب الذي أدي إلي قتل المواطن، وفي إقليم دارفور غرب السودان أن يقتلوا مئات المواطنين بسلاح الحكومة ولم يتحرك الحكومة الممثلة في الوالي وأجهزتها النظامية لم يقوم أحد لكي يبحث عن الأسباب الذي أدت إلي قتل المواطن والمدنيين العزل وحتي حمايتهم، وهي أن كل الخطط الشريرة يتم تخطيطه من مكاتب السلطة التنفيذية الوالي نفسه الذي يستمد شرعيته إليه، وليس هناك مفاجئة كل اقسام الشرطة المتواجدة في إقليم دارفور بمحلياتها المختلفة أن الضباط المسؤولين بالبلاغات عادي ممكن الضابط قد يرفع تمام بوجود قتلي من خمسة إلي عشرة قتيل كل يوم والشئ عادي، وفي الأسبوع الماضي قتل الطالب نازح بمنطقة نرتتي بولاية وسط دارفور برصاص أحد أفراد مليشيات الجنجويد ووقع الحادث عندما كان الطالب في باب منزلهم بحي العمدة وأطلقوا علية الأعيرة النارية مما أدى إلى مقتله في الحال، حيث كان الجاني فرداً واحداً بزيا مدنيا ومسلحا مشيراً إلي أن الأوضاع الأمنية باتت متردئة في إقليم دارفور عموماً وترتكب مليشيات المسلحة الجنجويد بمسمياتهم المختلفة بارتكاب جرائم ضد الإنسانية وجرائم الحرب كالقتل والاغتصاب والحرق والاختطاف والتعذيب والتشريد بصورة مستمرة وأصبحت لهم الهدف الأساسي لمليشيات الجنجويد، وإعتصام أهالي نرتتي قد نجح بايصال الرسالة وأن الحكومة الانتقالية في السودان آنذاك لم تنفذ مطالب أهالي نرتتي وبعدها تتوالي الاعتصامات السلمية تليها إعتصام منطقة مستري بولاية غرب دارفور وهذه المنطقة شهدت أحداث مأسوية ودموية قتل وتشريد المئات من المواطنين وحرق فيها الاخضر واليابس وصمدت الحكومة المركزية كحكومة القحاتة واللجنة العسكرية هي إمتداد للنظام السابق في الخرطوم صمتوا كصمت القبور تجاه الأحداث الجارية في إقليم دارفور والسودان عموماً.

وبدأت الصراع في إقليم دارفور غرب السودان في العقدين الماضيين مع بداية القرن الحادي والعشرين ومارس النظام البائد نظام عمر البشير أبشع أنواع الجرائم ضد المدنيين العزل في إقليم دارفور غرب السودان وكان نتائجها مذابح المدنيين كالقتل والاغتصاب والتعذيب وجرائم الإبادة الجماعية أيضاً نتائجها إصدار مذكرة توقيف بحق الرئيس المعزول عمر البشير ووزير الدفاع عبد الرحيم حسين ووزير الداخلية الأسبق أحمد هارون وزعيم مليشيات الجنجويد موسي هلال وأخره زعيم ميليشيا الجنجويد الذي أباد الشعب الدارفوري زعيم مليشيات الجنجويد علي كوشيب الذي سلم نفسه طوعا المحكمة الجنائية الدولية والقائمة طويلة، وما زالت إقليم دارفور تعاني من إضطرابات أمنية محتدم ويمر باسوأ أزمة إنسانية في الإقليمي والدولي وغياب دور الوسائل الإعلامية المرئية والمسموعة وفشل الأمم المتحدة والاتحاد الأفريقي ومنظمة الايغاد في التسوية لحل الأزمة خلال عشرين عاما وتراجع الأمم المتحدة بحل الصراعات الدولية، وبعثة اليوناميد لم تقدم شئ لانسان إقليم دارفور غير ما قام به برفع التقارير لمجلس الأمن الدولي وإنسحاب هذه البعثة الأممية والإفريقية قواتها في دارفور أنها تركت الفرصة لمليشيات الجنجويد ليمارسوا جرائم أكثر مما كان في السابق وبصورة أعنف واليوم دارفور في مفترق الطرق وظللت تعاني من صراع متجزر بين السكان المستقريين والعرب الوافدين تمثلهم الجنجويد الذي تقوده مشروع التجمع العربي وتوسيعه بإزاحة السكان المستقريين الذين ورثوا علي هذا الأرض منذ عشرات القرون ولم يحدث هذه الجرائم أثناء فترة حكم السلاطين الذين تعاقبوا علي الحكم في سلطنة الفور، وهذه المليشيات تحركها أيادي الحكومة المركزية في الخرطوم سواء كان الحكومات السابقة الذين تعاقبوا علي الحكم في السودان منذ الاستغلال عام ١٩٥٦ وحكومة الإنقلاب العسكري إنقلاب ٢٥ أكتوبر تشرين الأول عام ٢٠٢١ بدعم مليشيات الجنجويد بالمال والسلاح، والسيناريوهات المتوقعة الذي تقوم به حكومة الإنقلاب العسكري بتجميع القوات النظامية الشرطة والأمن والجيش ومليشيات الجنجويد والدعم السريع وقوات الحركات المسلحة التي تم توقيع اتفاقية السلام بجوبا واستعداداتها بمنطقة نرتتي بالهجوم علي جبل مرة له دلالات كثيرة أن هذه المنطقة تتواجد فيها قوات حركة تحرير السودان بقيادة عبد الواحد محمد نور من تأسيسها حتي اليوم وما يقارب أكثر من عشرين عاما شهدت منطقة جبل مرة معارك شرسة خلال العقدين الماضيين وهي منطقة فيها الكثير من الموارد المعدنية والزراعية والسياحة وبطبيعته الخلابة نية سيئه من قبل قادة الانقلاب العسكري بالسيطرة علي هذه المنطقة واستخراج كل الخيرات وبمساعدة قوات منظمة فاغنر الروسية وتعاونها مع قوات الدعم السريع في مناطق مختلفة بولاية شمال دارفور باستخراج الذهب وهي سيناريو مشابه بذلك.

حميدتي القصة الكاملة* :- *السيرة الذاتية لقائد مليشيا الجنجويد و النائب الاول لرئيس جمهورية السودان

حزب العدالة الاجتماعية السودانية Sudanese Social Justice Party

*حميدتي القصة الكاملة* :-

*السيرة الذاتية لقائد مليشيا الجنجويد و النائب الاول لرئيس جمهورية السودان في ظل سلطة البرهان*:

*الاسم* :

محمد حمدان محمد دقلو

*اللقب* :

حميدتي

*مكان الميلاد*:

 في منطقة البطحه (الرزيقات) شرق تشاد 

*تاريخ الميلاد*:

(غير معروف.. ولكنه قال في لقاء مع الطاهر حسن التوم في العام 2017م بان عمره 41 سنة )

*التعليم* :

لم يرتاد اي مدرسه في حياته - قال بانه درس الخلوة ولكن دون تحديد في اي مكان او اي خلوة درس , ففي دارفور الجميع يعرف رجال الدين المشهورين هناك بلقبي (القوني أو الفكي) وهم معروفون بالإسم من أصغر قريه أو فريق الي أكبر مدينه, ولم يذكر حميدتي أو على يد من درس, ومن هم الذين كانوا معه في الخلوة, مما يكذب ادعائة بتلقي التعليم في خلاوي دارفور 

*المؤهلات*

أمى لا يجيد القراءة ولا الكتابة (ولكن بعد التحاقه بمليشيات الجنجويد وإستغناء النظام عنه ومن ثم عودته الية مرة أخري في سنة 2008م بدأ تلقي دروس اولية في الكتابة و القراءة عبر أساتذة متخصصين في تعليم الكبار بترتيب من جهاز الأمن, وسافر الي ماليزيا في العام 2013م بهذا الخصوص ,وكان بصحبه أخيه الصغير الذي سجل للدراسة في إحدي الجامعات الماليزية!

*الحياة العملية*:

تاجر أباريق و جولات غيش وشيكارات في سوق مليط حتي سنة 1998م وتخلي عن تلك التجارة بسبب العائد المتقطع وتحول لممارسة النهب وقطع الطرق في الصحراء

*الحياة ما بعد التجارة و النهب* :

في العام 2000م أصبح من الصعب ممارسة النهب لأن الجنرال عبدالله علي صافي النور عين واليا لشمال دارفور وفور وصوله واستلام مهامة أمر بالقبض علي كل من يمتطئ جملا دون تصريح من الشرطة وكذلك أمر بالقبض علي كل أصحاب السوابق في جرائم النهب وتم القبض علي البعض منهم وهرب أغلبهم الي تشاد وليبيا وكان حميدتي من ضمن الذين تمكنوا من الهرب الي ليبيا !

في العام 2001م عاد من ليبيا مع الشاحنات التي كانت تحمل البضائع والركاب الي دارفور, ليعود مرة أخري لتوصيل الإبل الي مدينة الكفرة الليبية , وكانت تلك الإبل مملوكة لتجار الإبل من أبناء دارفور في مناطق الفاشر ومليط والطينة وكرنوي , وكان يتم جمعها من تلك المناطق لتتجمع بمدينة مليط الحدودية التي تعتبر مركز إنطلاقها الي ليبيا عبر الصحراء. فعمل حميدتي راعي ومشرف على توصيل هذه الإبل الي داخل ليبيا مقابل عمولة مادية او عينية شيتقاضها من مالكي الابل.

*في العام 2003م*

في عام 2003ساعة إندلاع الثورة في دارفور كان حميدتي يتواجد في ليبيا كراعي إبل عادي, وعاد الي السودان مع عدد من أبناء دارفور بعد ضربة مدينة الفاشر في أبريل من العام 2003م والتحق بحركة تحريرالسودان لم يصمد الا لشهور قليلة وهرب من الميدان بعد ان تصعب الوضع بإشتداد المعارك. 

 *في العام 2004م*

 التحق حميدتي بمجموعة موسي هلال في معسكر مستريحه, الذي كان يجري إعداده لما عرف بقوات حرس الحدود أو المعروفة بالجنجويد وذلك لمواجهة التمرد, وبعد جمع عدد مقدر من أبناء العرب الرعاة من أبناء دارفور وتشاد في قرية مستريحة بحضور وتمويل زتدريب من ضباط معروفين في الجيش النظامي وجهاز الامن ..(اللواء جبريل عبدالله جبريل واللواء ادم حامد موسي, واللواء عبدالله علي صافي النور, واللواء الهادي عبدالله, والمقدم عبدالواحد سعيد, واللواء في الاستخبارات العسكرية عوض محمد احمد ابن عوف, والفريق عبد الرحيم محمد حسين ).. كان حميدتي في ذلك الوقت مجرد نكرة لا أحد يعرفه, وظل مقاتلا في صفوف مليشيات الجنجويد من شمال وغرب دارفور ضمن المجموعة التي أوكلت إليه حرق القري وتشريد سكانها تحديدا في مناطق ( المساليت,والقمر والزغاوة ,والجبل , والفور, والارنقا, والتامة) وكان معسكر هذه المجموعة في قرية "خور رملة" بالقرب من مدينة نيرتتي ويشرف عليهم شخصيا اللواء عبدالفتاح البرهان الرئيس الحالي للمجلس الإنتقالي.

 *في عام 2007م*

 و بعد توقيع إتفاقية أبوجا مع حركة تحرير السودان قيادة مناوي التي كانت أقوي حركة ميدانيا بات لا حاجة لخدمات الجنجويد وتم الاستغناء عن خدمات أغلبهم وغادر الكثير منهم الي تشاد, وانضموا الي المعارضة التي ضربت مدينة ( أدري ) التشادية و كذلك العاصمة انجمينا فيما بعد تم التخلي عن مجموعة حميدتي تحديدا لأن أغلبهم غادر الي تشاد وهنا عاد حميدتي ومجموعته الي مستريحه ولكن لم يستقبلهم أحد ولم يعيروهم أي إهتمام, وحتي مكافاتهم المالية رفضت ولم تصرف لهم ولم يناولوا شيئا مما وعدوا بة فتبعثروا في الفرقان, والقي حميدتي باللوم الشديد علي موسي هلال ووصفه بالخائن, وأعتقد بأن موسي هلال تسلم مبالغ مالية كبيرة كانت مخصصة لهم وحولها للتجارة في دبي عن طريق ابن عمة ليستفيد منها شخصيا فبعد هذه التطورات ترك الجميع حميدتي وبقي معة مجموعة صغيرة من أبناء عمومتة... هربوا معه بعدد من السيارات في حدود 8 سيارات و 3 شاحنات كبيره ناقله جنود( رينو ) وأعلنوا بأنهم متمردين ضد النظام ولكنهم إطلاقا لم يدخلوا معه في معركة واحدة أو يضربوا معسكرا من معسكرات الجيش النظامي المنتشرة بكثافة في المنطقة, وفي نفس الوقت تجنبوا وبشدة أي شي يشير الي تذمرهم من موسي هلال الذي كان قويا و مدعوم بالعتاد من النظام وظل حميدتي ومجموعته علي هذا الحال لمدة 9 أشهر معسكرين حول قري زالنجي ونيرتتي, ومن ثم تمركزوا لاحقا في قرية " أم القري" بالقرب من بلدة ملم لفترة من الزمن .

*في العام 2008م* :

إتصل به عوض محمد احمد ابن عوف عبر وسيط من عمد الإدارة الأهلية وقال له: (انت يا حميدتي ومجموعتك لستم بسودانيين ) وهددهم بالسجن إذا لم يسلم ما لديه من سلاح, لأن تقارير بعثة الأتحاد الأفريقي والامم المتحدة في دارفور تتحدث بانزعاج شديد عن وجود مليشيات الجنجويد المسلحة بصورة غير شرعية مما يخلق ربكة في إتفاقية أبوجا للسلام.

تقبل حميدتي بالعودة إلي حضن النظام أو لحياته العادية في حال توفير مطلباته ومجموعته وهي مبلغ مليار جنيه له وبيت في حي المطار بنيالا و كذلك مبلغ 500 جنيه لكل فرد في مجموعته وافق ابن عوف على مطالبه ولكن في شهر مايو من 2008م ضربت حركة العدل والمساواة السودانيه الخرطوم نهار ذات يوم وقد شكلت الضربة صدمة كبري للنظام وكل من يناصرونه واستدعي بالاستعانة بحميدتي من جديد وسافر الفريق عماد الدين عدوي الي نيالا ووضع معه الترتيبات لزيارة حميدتي الي الخرطوم للقاء البشير شخصيا ولقد تم كل شي بنجاح .

*في العام 2010م*

 تم تعيين حميدتي مستشارا في لجنة أمن ولاية جنوب دارفور بنيالا وكذلك تعيين بعض اقربائه في مواقع دستورية في المجلس المحلي 

ومنذ ذلك الحين ظل صامتا لايشاكس النظام منفذا كل الأوامر الصادرة إليه ومن ثم بدأ عمله سنة 2011م بعد انفصال الجنوب وعودة مناوي الي الميدان بعد فشل تطبيق إتفاقية أبوجا 

 *في العام 2012* 

أعلنت حكومة نظام الإخوان عن تأسيس قوات الدعم السريع لتاخذ المليشيات طابع رسمى بعد ان داع سيطها بالقتل والنهب وتم الاستغناء عن خدمات موسي هلال بسبب اتصالاته مع قادة الحركات المسلحة وكذلك إزدياد مطالبه وإصراره علي منحه كامل دارفور ليقوم هو بتعيين الولاة والمعتمدين ( قام موسي هلال بتعيين معتمد المحلية كتم بعد طرد المتعمد الرسمي, واستولي علي منجم الذهب في جبل عامر, ودخل في صراع مع يوسف كبر والي شمال دارفور, معلنا اما ان يذهب كبر او يذهب هو الي التمرد ) ولكن النظام كان لديه حساباته بحيث أكتشف بان موسي هلال ليس وفيا وغير موثوق فيه فقرر الاستعانة بحميدتي والاستغناء عن هلال ,واثبت حميدتي جدارته لمطلبات الكيزان وعدم السؤال او النقاش عن أوامر تأتيه لتفيذها, فنفذ حميدتي بسرعة ودقة متناهية عمليات قتل جماعي وحرق لقري قريضة و دونكي دريسة وقري شرق نيالا - أم قونجا وخورأبشي وغيرها, وشرد كل سكان القري الباقية التي لم يتمكن موسي هلال من أحراقها, لكي لا يجد التمرد سندا في تلك القري التي ينحدر منها أغلب الثوار, وقوية شوكة حميدتي بعد دخوله - فنقا ودونكي بعاشيم, وتمكنه من قتل عدد من أبرز قادة قوي التحرير بينهم محمد هري ومحمدين وأبو دقن وعلي كاربينو ومنذ ذلك الحين تموضع حميدتي بشكل واضح في الساحة وتم دعمه معنويا من خلال الفرق الموسيقية والشعراء والمنشدين الذين ظلوا حاضرين في إحتفال يقيمه للإعلان عن طرد قوات التمرد من البلدات التي يتم حرقها وتهجير سكانها,علما ان لم ينسي مرارة خيانة موسي هلال له, عاقبه بالاعتقال والتنكيل به وافراد أسرته وبعض شبابهم في قرية مستريحه, ووصفه بأسوأ الألفاظ مثل الشيطان والحرامي وقاطع طرق, والمحتال مما يبين مدي الغبن الذي اعتراه من موسي هلال استمعوا الي حديث موسى هلال عن حميدتي في لقاء اذاعي قبل اعتقاله عام 2017:

https://youtu.be/GyDFkD0GNsM

استمعوا الي رمضان حجه مستشار ركن التوجيه بحركة العدل والمساواة السودانية في لقاء من الميدان عام ٢٠١٥ عن حميدتي

محمد حمدان دقلو موسى

https://youtu.be/nsTYJQhhACM

*اخيرا* قبل ثورة ديسمبر استولى على مناجم الذهب في جبل عامر وشارك في المتاجرة بقواته في حرب اليمن، في ظل التغييرات الأخيرة بعد الثورة تم الاتفاق مع البرهان على تشكيله معين قبل التفاوض مع المدنيين حيث قام بجلب مليشياتة من الغرب إلى الخرطوم، لكي يكون جزء من السلطة القادمة حسب التخطيط وبحيث يكون كقوه موازنة او شوكة حوت في حال حصل تحرك مضاد من ظباط الجيش الشرفاء

*التمدد والنفوذ الحالى*

إستفاد حميدتي من منصبة الحالى وموقعة بالإضافة إلى أن يدخل في الاستثمار في موارد السودان النوعية من ذهب وثروه حيوانيه مستخدما قوة السلاح والإرهاب وهشاشة المكون العسكري السوداني الحالى ، حيث قام باستلام معسكرات و اراضي وممتلكات كآنت تتبع للجيش او جهاز الأمن والمخابرات سابقا ، والآن يعد من أكبر المشليات عتادا ومال في السودان وذهب لكي يعقد صفقات مع دول أخرى بشكل منفرد مثل روسيا والسعي خلف إسرائيل وما زال يبحث عن إضافة أسلحة نوعية من مدرعات وطيران، لكي يكون قوه موازية للجيش السوداني النظامي ، في ظل غفلة وتراخي تام من شرفاء المؤسسه العسكرية

حزب العدالة الاجتماعية السودانية Sudanese Social Justice Party

دور المجتمع المدني في المنطقة العربية في تنفيذ خطة التنمية المستدامة لعام 2030

تهدف هذه الوثيقة إلى تحليل أهمية دور المجتمع المدني في تنفيذ خطة التنمية المستدامة على الصعيدين الوطني والإقليمي

. وتستعرض في أجزائها الستة مجموعة من الأمثلة الناجحة عن دور المجتمع المدني في دعم قطاعات التنمية في بعض البلدان العربية. وتتناول الوثيقة المواضيع التالية، خطة التنمية المستدامة لعام 2030 في إطار مفهوم التنمية البشرية المستدامة؛ وفهم ومقاربة خطة التنمية المستدامة لعام 2030؛ ومفهوم الشراكة ودور المجتمع المدني؛ ونماذج وأمثلة حول الأدوار المتعددة للمجتمع المدني؛ ودور المجتمع المدني في تنفيذ ومتابعة خطة التنمية المستدامة لعام 2030.

وثيقة الدستورية

حزب العدالة الاجتماعية السودانية Sudanese Social Justice Party

تشهد الساحة السودانية تصاعدا في الأحداث منذ  25 أكتوبر، تُوجت بإعلان الجيش حالة الطوارئ في البلاد، وحل مجلسي السيادة والوزراء الانتقاليين، وتعليق العمل ببعض بنود الوثيقة الدستورية الموقعة بين العسكريين والمدنيين التي تحكم الفترة الانتقالية الحالية. 

والوثيقة الدستورية هو اتفاق جرى التوصل إليه في 5 يوليو/تموز 2019 بعد الوساطة الأفريقية – الإثيوبية بين المجلس العسكري الانتقالي و"قوى إعلان الحرية والتغيير 

وفي السابع عشر من يوليو/تموز 2019، جرى توقيع الوثيقة الأولى للاتفاق، فيما تأخر توقيع الوثيقة الدستورية حتى الرابع من أغسطس/آب 2019. 

وفي السابع عشر من أغسطس/آب 2019 أقيمت مراسم توقيع رسمية بحضور رؤساء دول وحكومات وشخصيات من دول عدة. 

وشهد على توقيع الوثيقة التي ننشر نصها في الرابط أدناه، رئيسا وزراء مصر ورئيس المفوضية الأوروبية، ووقع الاتفاق أحمد ربيع عن "قوى الحرية والتغيير"، ومحمد حمدان دقلو عن المجلس العسكري الانتقالي.

 

وفي الثالث من نوفمبر/تشرين الثاني 2020، نشرت وزارة العدل السودانية، في الجريدة الرسمية، الوثيقة الدستورية الحاكمة للفترة الانتقالية، بعد إدخال تعديلات على بعض موادها. 

وصادق مجلسا السيادة والوزراء في السودان، على الوثيقة المعدلة خلال اجتماع مشترك في 12 أكتوبر/تشرين الأول 2020. 

ومن أبرز التعديلات في الوثيقة التي نشرت تحت عنوان "الوثيقة الدستورية للفترة الانتقالية (تعديل) لسنة 2020، العدد 1908 المؤرخ في 2 نوفمبر لسنة 2020″، تشكيل مجلس جديد في البلاد تحت مسمى "مجلس شركاء الفترة الانتقالية"، يختص بالفصل في الاختلافات التي قد تنشأ بين الأطراف السياسة المختلفة. 

مجلس السيادة 

ويتألف مجلس السيادة الانتقالي، وفقاً للتعديلات الجديدة من 14 عضواً، يسمي المجلس العسكري 5 منهم، على أن تقوم قوى إعلان الحرية والتغيير باختيار 5 أعضاء مدنيين، ويشتركا في تسمية عضو مدني واحد، وتختار أطراف العملية السلمية الموقعة على اتفاق جوبا للسلام في السودان 3 أعضاء، كما يجوز للجهات التي قامت بالاختيار حق تعيين واستبدال ممثليهم. 

مجلس الوزراء 

وطالت تعديلات الوثيقة الدستورية، مجلس الوزراء السوداني، والذي بات يتألف من رئيس للمجلس، وعدد من الوزراء من كفاءات وطنية يتم اختيارهم بالتشاور، ويعينهم رئيس الوزراء من قائمة مرشحي قوى إعلان الحرية والتغيير، وأطراف العملية السلمية الموقعة على اتفاق جوبا. 

وتختار الأطراف الموقعة على اتفاق جوبا لسلام السودان 25% من الوزراء، ويعتمد مجلس السيادة، جميع أعضاء مجلس الوزراء، ومن بينهم شاغلا حقائب "الدفاع" و"الداخلية"، اللذان يرشحهما المكون العسكري بمجلس السيادة. 

وشملت التعديلات "بدء حساب الفترة الانتقالية في السودان"، والتي لم يطرأ أي تعديل على مدتها، المقررة في الوثقية بـ39 شهراً، لكن تم تعديل "موعد" بدايتها، ليصبح من "تاريخ التوقيع على اتفاق جوبا لسلام السودان" أي في 3 أكتوبر/تشرين الأول 2020 (بعد أكثر من عام على بدء العمل بالوثيقة). 

مجلس شركاء 

وشمل التعديل الجديد إنشاء "مجلس شركاء الفترة الانتقالية" الذي تمثل فيه أطراف الاتفاق السياسي في الوثيقة الدستورية، ورئيس الوزراء، وأطراف العملية السلمية الموقعة على اتفاق جوبا لسلام السودان 

وتتلخص مهمة المجلس الجديد في حل الخلافات والتباينات في وجهات النظر بين الأطراف المختلفة، وخدمة المصالح العليا للسودان، وضمان نجاح الفترة الانتقالية. 

كما نصت التعديلات في إحدى فقراتها على اعتماد "الفيدرالية"، بدلاً من "اللامركزية" لحكم السودان، وأضافت أنه يجب أن "يكون قيام الأقاليم وهياكلها بعد انعقاد مؤتمر نظام الحكم". 

إدماج اتفاق جوبا 

وأقرت التعديلات الدستورية، اعتبار اتفاق جوبا لسلام السودان الموقع في 3 أكتوبر/تشرين الأول 2020، بين حكومة السودان الانتقالية، وأطراف العملية السلمية "جزءاً لا يتجزأ منها". 

وقالت إنه في حال التعارض بينهما، يتم الحل "بما يتوافق مع نصوص اتفاق جوبا لسلام السودان" 

وكانت الحكومة الانتقالية وقعت مع عدة حركات مسلحة في السودان، اتفاق سلام، لإنهاء سنوات من الصراعات المسلحة، في 3 أكتوبر/تشرين الأول 2020. 

علق رئيس مجلس السيادة السوداني عبد الفتاح البرهان العمل بسبعة مواد من الوثيقة الدستورية التي أقرت في عام 2019 وذلك على خلفية "انقلاب عسكري" قاده الجيش الاثنين 10/25 ضد حكومة رئيس الوزراء عبد الله حمدوك. 

البنود المعلقة في الوثيقة الدستورية 

وأعلن البرهان في بيان رسمي "تعليق العمل بالمواد 11 و12 و15 و16 و24-3 و71 و72 من الوثيقة الدستورية مع الالتزام التام بالاتفاقيات والمواثيق الدولية التي وقعت خلال فترة الحكومة الانتقالية". 

وتتعلق المادتان 11 و12 بتشكيل مجلس السيادة الانتقالي واختصاصاته وسلطاته والمادتان 15 و16 بتكوين مجلس الوزراء الانتقالي واختصاصاته وسلطاته 

أما المادة 24-3 فتتعلق بتكوين المجلس التشريعي الانتقالي وتقول تحديداً بأنه يتكون بنسبة 67% ممن تختارهم قوى إعلان الحرية والتغيير و33% للقوى الأخرى غير الموقعة على الإعلان. 

أما المادة 71 فتنص على أن الوثيقة الدستورية استمدت أحكامها من الاتفاق السياسي لهياكل الحكم في الفترة الانتقالية الموقع  المجلس العسكري الانتقالي وقوى إعلان الحرية والتغيير وفي حالة تعارض أي من أحكامهما تسود أحكام هذه الوثيقة. 

والمادة 72 تقول بأن المجلس العسكري الانتقالي يحل بأداء القسم الدستوري من قبل أعضاء مجلس السيادة

تواصلكم معنا على الإيميل 👇👇👇

Sudanesesocialthejusticeparty@hotmail.com

تواصلكم على موقعنا على الإنترنت 👇👇👇

https://beten4.blogspot.com

التنمية الاجتماعيّةSocial development

حزب العدالة الاجتماعية السودانية Sudanese Social Justice Party

⭕التنمية الاجتماعيّة Social Development،

تعرف التنمية الاجتماعية بأنها سلسلة من العمليّات الإدارية، المخطط لها مسبقاً التي تسعى لتحقيق مجموعة من الأهداف التي تقود الطاقات والإمكانات إلى التفاعل والاستغلال الأمثل، وتحفيز جهود الدولة والقطاعات العامة التابعة لها وإيجاد روابط اجتماعيّة بينها وبين القطاع الخاصّ والمواطنين، ويأتي ذلك بأكمله لخلق تغيرات على النشاطات والمجالات الاجتماعيّة السائدة كالقيم والعادات والمعتقدات والنظم والمواقف، دون غياب عنصر الاهتمام بالحاجات الفسيولوجيّة والخدميّة والمعيشية للأفراد، وتثمر التنمية الاجتماعية بتحقيق الرفاهيّة لأفراد المجتمع على الصعيد المادي والمعنويّ

موقعنا على الإنترنت https://beten4.blogspot.com

⭕عناصر التنمية الاجتماعيّة

التغيّر في البنية الاجتماعيّة: 

وهو ما يجب أن يطرأ على المنظمات الاجتماعيّة الحديثة النشأة وأدوارها من تغييرات جذريّة حتى تكون مختلفة تماماً عن المنظمات القائمة من قبل في البيئة المجتمعيّة نفسها، ويساهم هذا التغيّر بإحداث تحوّلات ملحوظة في كل من النظم والظواهر المنتشرة في مجتمع 

⭕الدفعة القويّة:

 

ويتمثل هذا العنصر من خلال إيجاد وخلق تغييرات جذريّة تخفّض من مستويات التباين فيما بين الأفراد فيما يتعلّق بالثروات، والسعي لتوزيعها بشكل عادل بين المواطنين، إذ يقتضي ذلك أن يصبح التعليم متطلباً إلزاميّاً ومجانيّاً في المجتمع، وتوسيع نطاق التأمين على العلاج، ونشر المشاريع السكنيّة، وتقديم الخدمات اللازمة للمواطنين

 

 ⭕الاستراتيجيّة الملائمة: 

وهو ما تسعى إليه السياسة الإنمائيّة في ظل إحداث نقلات نوعيّة من الوضع الحالي المتمثل بالتخلّف الذي يعيشه مجتمع ما وقيادته نحو التطوّر والتقدم وخلق حالة من النمو الذاتيّ من خلال الاستغلال الأمثل للوسائل المتوفّرة لتحقيق الأهداف المنشودة من التنمية الاجتماعيّة

#حزب_العدالة_الاجتماعية_السودانية_Sudaness_Social_Justice_Party

حزب العدالة الاجتماعية السودانية Sudanese Social Justice Party

يا قائدا بلا معركة 

اكدت المعركة الثورية الحالية خيار شعبنا في دولة مدنية، تحكمها ديمقراطية تعددية ودولة المؤسسات وحكم القانون. كما أوضحت ثورة ديسمبر العظيمة، بلا غموض، وللعالم أجمع، رفض شعب السودان القاطع للحكم العسكري. وأثبت تجربة الحكومة الانتقالية الأولى والثانية ان التحالف مع العسكر لن ينتج سوى سيطرة العسكر بغطاء مدني. والآن وانقلاب 25 أكتوبر يترنح، في طريقه للسقوط، يصبح من الضروري دراسة التجربة السابقة، للخروج بدروس للفترة القادمة. أن تقييم أي مرحلة من مراحل النضال، بروح نقدية لا تجامل او تقفز فوق الأخطاء، هي ضرورية ثورية مهمة. في هذا المقال، وما ستعقبه من مقالات، سأناقش دور كل القوى في فشل المرحلة الانتقالية، حتى الآن، والبناء على ما نستنتجه من دروس للمستقبل. المقطع الشعري، الذي اخترته كعنوان لهذا المقال، هو للشاعر الفيتوري من قصيدته دبشليم، يمثل لنا، وينطبق تماما، على المجلس المركزي للحرية والتغيير. فقد وجد نفسه، في غفلة من الآخرين، ولتعاملهم بحسن النية السودانية، ليصبحوا قادة الثورة، ويساهموا في افشالها. والآن التحدي هو نقد ممارساتهم، وتوضيح حقيقة ما جرى، لشعبنا، بلا محسنات لفظية أو محاولتهم القفز للأمام بإطلاق شعارات ثورية.

لقد اكدت أكثر من جهة وأكثر من فرد، ومنذ وقت مبكر، وعبر عدة بيانات وتصريحات، وجود تجاوزات في تجربة العمل المشترك، وسيطرة وهيمنة اقلية، نجحت بعدة سبل، بإحكام سيطرتها، وعزل اغلبية قوي التحالف. الأمر الذي أدى لخروج البعض، ومطالبة الآخرون بتصحيح المسار. وتم التغلب على تلك الدعوات الإصلاحية، بالوعود التي لم يتحقق منها شيء.

سأطرح في هذا المقال بعض رؤوس المواضيع التي يجب على القوى التي هيمنت على قحت، ان توضيح حقيقة ما جرى، وبكامل الوضوح، أمام شعبنا، لأنه صانع الثورة، ويجب ان يعرف ما حدث لثورته.

كيف صيغت الوثيقة الدستورية؟ ومن الذي أيد قضية الشراكة مع العسكر ومن الذي عارضها؟ وحقيقة ما دار في الغرف المغلقة خلال تلك الفترة الحاسمة؟ لقد ذكر ساطع الحاج في لقاء صحفي ان مهمتهم كانت صياغة ما يتم التوصيل اليه من اتفاق سياسي؟

ما دور الوسيط الممثل للمنظمة الافريقية؟ لماذا كان قادة قحت يخدعون الاعتصام بانها ستكون مدنية كاملة (وجدي والدقير وغيرهم)؟

ما هي الجهات التي وافقت على ان اصلاح المنظومة العسكرية والأمنية هو مسئولية المكون العسكري الحصرية، ولا دخل للمدنيين بها؟

كيف نجح المكون العسكري، في مجلس السيادة، في السيطرة على السياسة الخارجية والاقتصادية وقضايا السلام ومباحثات جوبا؟

من المسؤول عن تعطيل اصلاح المنظومة العدلية؟

لماذا أيد المجلس المركزي انشاء مجلس الشركاء، الذي ضم بعض قادته؟

تعطل قانون النقابات لسنوات والتلكؤ في اجازته، مما اعطي عناصر النظام البائد وسط النقابات، هامشا من الحركة وتجميع الصفوف؟

بعد انتخابات تجمع المهنيين وتقديم لستة بممثلين جدد، رفض إبراهيم الشيخ ذلك وقال بالحرف الواحد: (دا بخرب الرصة)، ثم الاستمرار في الانحياز للطرف المهزوم والتمسك بتمثيله في قحت.

الموقف من الجبهة الثورية في الأيام الأولى للثورة، ثم مفاوضات اديس ابابا وما نتج عنها، وموقف المجلس المركزي من ذلك؟

موقف المجلس المركزي من مفاوضات جوبا، والاتفاق الذي تم على ايدي العسكر؟

الموقف من هيمنة العسكر على الاقتصاد الوطني (82 %) ونذكر جيدا زيارة إبراهيم الشيخ (كوزير للصناعة) للصناعات العسكرية والاشادة بها؟

تعامل حزب الامة بمنهج (البلد بلدنا ونحنا اسيادها) وقدم مطالب بالهيكلة وعندما لم يستجاب له خرج من قحت، وعندما اعطي تمثيلا أكبر في قحت ووزارة المحاصصات، رجع وكأن شيئا لم يكن، وضاعت الدعوة لإصلاح قحت. 

لماذا الموافقة على المحاصصات والقبول بالوزارة الحزبية والتكالب على مناصبها؟

محاولة السيطرة على الخدمة المدنية بالتعيينات المبنية على المحاصصات وليس على مبدأ استقلال الخدمة المدنية.

الوضوح حول هذه القضايا، التي لا تشكل كل ما تم خلال المرحلة السابقة، وانما نماذج، حتى نبدأ بها عملية التقييم الجادة. التقييم سيفيد في التعلم من دروس التجربة، وهذه الدروس ستساعدنا عند صياغة المواثيق الجديدة، وتشكيل الحكومة المدنية القادمة.

هذا النقاش لا يشكل دعوة لتخوين أي أحزاب، كما انه لا يشكل دعوة لعزلها عن المساهمة في الحراك الثوري، ولكنه يشكل خطوة لا بد منها، كبداية مهمة، في قادم أيام ثورتنا.

كيف نحقق عدالة الاجتماعية

حزب العدالة الاجتماعية السودانية Sudanese Social Justice Party

تسعى كثيرٌ من الأمم والحضارات إلى السّمو بقيمها ومثلها من خلال تطبيق منظومة أخلاقيّة تقوم على أساس تحقيق العدالة الاجتماعيّة بين النّاس، فالعدالة الاجتماعيّة هي مفهومٌ شامل لكثيرٍ من جوانب حياة النّاس، وإنّ من شأن تطبيق هذا المفهوم في المجتمع أن يحقّق العدالة والمساواة بين النّاس، ويحقّق لهم الحياة الطيبة العادلة بعيداً عن مشاعر الإحساس بالظّلم أو القهر نتيجة سلب الحقوق أو الاستئثار بالثّروات أو احتكار أيّ منها لطبقةٍ من المجتمع دون أخرى. 

 

🚸مفهوم العدالة الاجتماعيّة

 يعني تطبيق منظومة من السّياسات والإجراءات التي تضمن لجميع النّاس الحصول على حقوقهم على قدم المساواة مع غيرهم دون محاباة لصاحب سلطة أو جاه أو نفوذ، وكذلك تشير العدالة الاجتماعية إلى حقّ كلّ مواطن في الدولة أن يحصل على نصيبه من النّاتج القومي للدّولة، وأن يكون له الحقّ في التّعبير عن رأيه بحريّة والمشاركة في العمل الاجتماعي والسّياسي، وتكافؤ الفرص أمام جميع النّاس، وإزالة الفوارق الاجتماعيّة والاقتصاديّة بينهم بحيث يكونون متساوين في الحقوق والواجبات.

 

⭕تعريف العدالة الاجتماعيّة 

 

العدالة الاجتماعيّة هي أحد النظم الاجتماعيّة التي من خلالها يتم تحقيق المساوة بين جميع أفراد المجتمع من حيث المساوة في فرص العمل، وتوزيع الثروات، والامتيازات، والحقوق السياسيّة، وفرص التعليم، والرعاية الصحيّة وغير ذلك، وبالتالي يتمتّع جميع أفراد المجتمع بغضّ النظر عن الجنس، أو العرق، أو الديانة، أو المستوى الاقتصاديّ بعيش حياة كريمة بعيداً عن التحيّز.

 

⭕عناصر العدالة الاجتماعيّة

 1 / تقوم العدالة الاجتماعيّة على عدّة عناصر ومقوّمات من أبرزها

1/المحبّة، ويقصد بها أن يحبّ كل شخص لغيره ما يحب لنفسه.

2/ تحقيق الكرامة الإنسانيّة.

3/ نشر المساوة والتضامن بين جميع أفراد المجتمع.

4/احترام وتعزيز مفهوم العدالة الاجتماعيّة.

 

⭕أهم الطرق التي تساعد في تحقيق العدل في المجتمع

1 / تطبيق أحكام الدين والشريعة الإسلامية في المجتمع؛ فالإسلام دين العدل والمساواة في كافة الحقوق والواجبات والقوانين والأحكام.

2 / المساواة بين كافة أفراد المجتمع في الحقوق والواجبات، وإعطاء كافة المواطنين الحق في الحصول على المناصب والألقاب حسب الأحقّية بالإضافة إلى الحق في الحصول على المكاسب والامتيازات والمنافع، والعدالة بين الموظفين في بيئة العمل.

3. /التوزيع العادل للثروات في الدولة بطريقة تحقق التوازن الاجتماعي في مستوى المعيشة للأفراد، والقضاء على الطبقية بنبذ فكرة إعلاء طبقة اجتماعية معينة على غيرها، والاهتمام بالطبقات الضعيفة والفقيرة والمحرومة من خلال مساعدة الأغنياء للفقراء من خلال الزكاة والصدقات.

4 / احترام حقوق الإنسان المختلفة، وخصوصاً الإنسان الضعيف؛ مثل: الفقير أو شخص من ذوي الاحتياجات الخاصة، والدفاع عن حقوقهم والحفاظ عليها.

5 / تطبيق أحكام القانون العادل على جميع أفراد المجتمع دون أي تفرقة أو تمييز، وكذلك العدل في القصاص من المجرمين والمخالفين لهذه القوانين، وخير مثال على ذلك قول الرسول صلى الله عليه وسلم: (لو أنَّ فاطمةَ بنتَ محمدٍ سرقت لقطعتُ يدَها).

 

 مساهمة الفرد والمجتمع في تحقيقها

للعدالة الاجتماعية العديد من المؤشرات الكيفية والكمية، فهي أحد المقاييس القابلة للقياس، وإذا كان الهدف من تحقيق العدالة الاجتماعية هو خلق مجتمعات أكثر عدالة فهناك ثلاثة مؤشرات كيفية رئيسية لضمان تحقيق تلك الغاية، وتتمثل في تعزيز الاندماج المجتمعي والحد من الاستقطاب السلبي، وتحقيق المساواة في الحقوق والفرص، عن طريق تحفيز فرص الحراك الاجتماعي من خلال نظام مؤسسي يحقق المساواة في الحقوق والفرص الاقتصادية والاجتماعية والسياسية. 

أما المؤشر الأخير فهو تحقيق الحماية للفئات الأولى بالرعاية، وذلك بضمان عدالة التوزيع وتقليص الفجوات الطبقية من خلال مساندة شرائح المجتمع المهمّشة وتحقيق الحماية للفئات الأولى بالرعاية.

ونظرا لكونها قضية جوهرية في الحراك والدوافع له، كان من الطبيعي أن تتبناها العديد من الحركات الاجتماعية التي انبثقت عنه، سواء كانت لها مطالب سياسية أو اقتصادية أو غير ذلك، وبما أن القضية تستمد قوتها من قوة المدافعين لها فقد خفت نجم العدالة الاجتماعية مع خفوت نجم الحركات الاجتماعية والمجتمع المدني بشكل عام إثر سياسات النظم التي أعقب الربيع العربي وما تلاه من متغيرات، سواء كانت العدالة قضية جوهرية تبنتها تلك الحركات أو قضية فرعية في إطار سعيها نحو تحقيق الحريات الفردية، من منطلق تنظيري مفاده أن العدالة الاجتماعية فخ ووهم وأنها يجب أن تقودنا مثل أخرى كالحرية الفردية.

⭕حزب العدالة الاجتماعية السودانية Sudanese Social Justice Party 

وعليه، فيجب أن يتضافر الأفراد في المجتمع مع بعضهم البعض لانهم هم أساس المجتمع ويعملوا بأقصى جهدهم علي تحقيق العدالة الاجتماعية